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新房財神擺放位置

時間:2019-01-07 09:37:43   來源:香港算命王   關鍵詞:新房财神摆放位置,新房,财神,摆放,位置

新房財神擺放位置

農村有新房三年請財神的說法,也就是房子建好後,三年之內不可以請神入住的,三年後才可以請神入住新宅,保佑家人家人平安行大運。那麽新房財神擺放位置呢?你們知道的嗎?不知道的話就跟小編一起來看看吧!

在中國傳統民間觀念中,認為財神是掌管天下財富的神祗,若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財源廣進,家肥屋闊。因此很多人為求心安理得,會去請一尊財神像擺放在家裡,甚至朝夕上香供奉,希望求取好兆頭。但是民間流傳的財神有很多種類,到底哪一種才適合自己擺放、供奉呢?

每一年,吉利的方位都不同,因此,在擺放財神時,要根據當年的吉利位置進行擺放。財神要向著開陽的位置擺放,除了向著開陽的位置擺放以外,還不能讓財神的背部靠著窗戶或者陽臺。財神一定要置於寬敞的大廳,不能放置在過於狹窄的地方,這樣顯示不出財神的靈氣與大氣之感。財神不能放在人們易於碰到的地方,因為,財神不能被碰撞,被碰撞的次數過多,會使得財神搖搖晃晃,較好是能把財神放在靠著墻壁的位置,保證財神的穩固。

財神分文財神和武財神。牠們的擺放各有講究。文財神又分財帛星君和福祿壽三星。財帛星君就是我們常見的左手捧著金元寶的太白星,掌管天下錢財,所以大家都很尊敬他,供奉他。而福祿壽三星就是“福星、祿星和壽星”,其中只有祿星是財神爺,但是通常大家都一起擺放供奉。

財神不能面向著房門、廁所門或是廚房門,同樣的也不能將財神的背部朝著房門、廁所門或是廚房門,這是對財神的不敬重,會影響財神對自己的招財效果。不能將財神吊起,也不可擺放在正門的上方,可以在通道或是中大門處設置一個小神位,因為在神財位之下,會讓氣體流動,氣體流動,則神靈就會受到干擾。

文財神:文財神分為財帛星君、福祿壽三星兩種。財帛星君的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一隻金元寶,右手拿著寫上“招財進寶” 的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬於金神,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛。所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。福祿壽三星,其中的“福星”手抱小兒,象徵有子萬事足的福氣;“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象徵加官進爵,增財添祿;“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象徵安康長壽。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財神,但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也被人一起視為財神供奉了。把福、祿、壽三星擺放在財位,三星拱照,滿堂吉慶,撇開風水不談,單是視覺上、心理上也會覺得十分舒服。

擔任文職及受雇打工的人,宜擺放或供奉文財神。經商做老板的人及當兵、當差從事武職的人,則應該擺放或供奉武財神。

文財神爺的擺放方法是:簡單的常用的方法是放在大門兩側,不可正對大門,雖說大門時財氣進入之處,但是文財神爺不能正對大門。更好的方法是根據每日房間中的財位在方位上的變化,每天調整財神爺的位置,這個比較難做到,必須有專門的大師指導,當然效果是更加的好。

武財神:武財神也有兩種,一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長髯的關公。趙公明又名趙玄,是一位威風凜凜的猛將,趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,所以北方很多商戶均喜歡把牠供奉在店鋪中。而南方的商戶,則大多供奉關公。關公原名關羽,字雲長,是三國時代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進寶,護財避邪。

武財神爺的擺放方法是:正對大門,這樣可以招納更多的財氣。財神爺的擺放中較大的禁忌是千萬不要文財神爺和武財神爺一起擺放,這樣不僅起不到雙倍的效果,反而可能影響各自的招財效果,擺一個即可。

新房財神擺放位置

必須注意的是,擺放文財神和武財神的方向各自有異。滿面祥和的文財神,不論是財帛星君還是福祿壽三星,均應向著自己屋內,而不應向著屋外,向外有向屋外送財的意思。威風凜凜的武財神,則應面向屋外,或面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵。

當然,財神爺的擺放也有一定的禁忌,首先要做到不向廁所、不向房門、不向飯桌。另外,祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實這並不適宜,因為祖先只是家神,與這些天神自難相提並論,認為應該把祖先放在天神“之下,那便較為適宜!

財神爺擺放位置是怎麽樣的?

1.邪財神如四面佛之類,必須供奉在屋外,如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地,方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內,更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列,否則兇災現。

2.武財神如關公或趙公明,必須面對大門屋外,既可招財,又可鎮宅保平安,當可平安是福,財源廣進。

3.文財神應放在近門處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內,方能財源廣進。反之面對大門,自會送財出屋外,小心為要。

財神爺擺放位置究竟有哪些講究呢?

①文財神可以單獨供奉,也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉,也可以與一位武財神一起供奉,但不宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位,切勿在兇方供奉財神,否則破財兼有是非。

②文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的。因為文財神是天上的神仙,祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時候,面一定不可以向門外,只可以向室內。財神是送財,他若面向室內,就是送財給室內宅內之人,相反面向門外,則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。

家裡財神擺放位置禁忌有哪些?

一不向廁所;不向房門;不向飯桌。

二祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實這並不適宜,因為祖先只是家神,與這些天神自難相提並論,認為應該把祖先放在天神”之下,那便較為適宜!總括而言,拜神主要是人們要求心安理得,倘若作奸犯科,作傷天害理之事,那麽即使拜盡天下神仙,亦始終心中有愧,根本於事無補的!倘若行善積福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自會退避三舍的。

論邪財神

邪財神主要有一種:他就是四面佛。四面佛是婆羅門教的一位神,又稱為四面神。四面佛掌管人間的一切事務,其四面所求各不相同。一說是:四面分別代表事業、愛情、健康與財運。正面求生意興隆,左面求姻緣美滿,右面求平安健康,後面求招財進寶。另一說是:代表慈、悲、喜、舍…凡是祈求升天者必須勤修這四種功德。他不宜置放在神翕內,因為四面佛應該環視四方才能產生效應。倘若供奉在神櫃上便變成了三面壁,效力便大打折扣,極不應該。通常四面佛是置放在花園內,用玻璃架蓋上而供奉,或者露天供奉也無問題,這樣他便能四面兼顧,以收制煞招財之效。

新房財神擺放位置

家裡如何敬奉財神招財

1.義財神:福祿壽三星

在命祿的計算中,有三顆星特別重要,分別是天福星、天祿星、天壽星。

天福掌管人生的福澤,即生命是安穩和享受;天祿掌管財帛,人間的財富由牠控制;天壽掌管健康和壽元。

其三星的靈氣具體化,就是福星公、祿星公、壽星公。供奉的他們的原則就是三個一起供奉,他們隻保正財,同時以武職為主的行業,效果也很差。

2.文財神:太白金星

中國傳統占星學,有門叫“七政四余”,就是依據天星現象推斷人間禍福得失的法門。

七星分別是太陽、月亮、木星、金星、水星、火星、土星。除了太陽和月亮外,*亮的就是金星。

牠是神明的化身靈氣具體化,就是太白星君,又叫做財帛星君。供奉太白星君是招正財的,歪門生意就不靈。

3.武財神:趙公明、關聖大帝

世間有文財神,亦有武財神。武財神有兩位,一位是關聖大帝,一位是趙公明。

趙公明法號伏虎玄壇,袍具有降伏妖魔的力量,手拿金鞭,騎一黑虎,袍下有四神:招寶、納珍、招財、利市此四神,全部利於財運。

趙公明除了招財外,還能幫人排除障礙和風險。

關聖帝廣受崇拜,主要因為比較靈驗。

在*被奉為“三界伏魔大帝神威遠震天尊閱聖帝君”,在*稱為“伽藍護法”,西藏*的寧瑪派,更是重視關聖帝的護法地位。

他有招財的能量,也有降妖除魔的法力。

4.地主財神:五芳五土龍神前後地主財神

門口土地財神,就是中國家庭很敬重的財神,全名“五方五土龍神,門口地主財神”。

家內的神位一般都是教高,只有地主財神的神位放在地上,和地板隻一板之隔。

他和土地公不同,土地公只是一塊土地的守護者,地位教低,但土地財神是五方五土龍神,不同的地方有不同的土地公,但每個家庭敬拜的五土龍神都是一個,利財。

很多人的家裡都會請財神,保佑家人財運滾滾,但是財神的擺放也是有很多講究的,大家千萬要注意。

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