論八字四貴四忌四平_袁世凱_天幹_朝元

琴鶴堂國學/原創

納音祿命法，以年柱天幹為主，論五行寄生十二宮中，有“四貴”、“四平”、“四忌”之區別。

四貴：生、旺、庫、胎。

四平：冠帶、臨官、衰、養。

四忌：病、死、絕、敗。

遇貴多則貴，不遇貴則賤。

四貴主貴，亦有上下，生旺庫為上，胎為次。

四忌主賤，亦有輕重，死敗絕為重，病為輕。

如果胎月日時支遇有三貴，天幹再有“輔助”，三公之命。

所謂“輔”者有四位，即年幹再遇有正官、正印、食神、年祿。

若三貴上帶正天乙、本家祿、福會或天乙貴神合四三重者，亦三公之命。

正天乙，又名朝元貴人，以月日時胎天幹貴人在年支。譬如年支若是醜未，而月日時胎天幹見甲戊庚者是。再如子年，日時見乙己，便是兩位正天乙。

本家祿，又名朝元祿，指月日時天幹祿在年支，如寅年生人，月時天幹見甲。

福會，又名官卿，以年幹為主，月日時胎及歲運見食神、偏財同出現者是。

若四貴只有一位，再見災殺、亡神、劫殺、地殺、羊刃者，為武貴。

總之，四貴越多越主貴，其餘以此類推。至於宰輔、樞府節鉞、兩府、清華侍從、常調選人等，則不必拘泥。

以真實案例為證：

袁克文命：庚寅、甲申、甲申、甲戌。

庚年見寅為絕，申為臨官，戌為衰，四貴無一。寅年生，月日時三甲以為本家祿朝元。庚寅見甲申，祿馬同鄉，斯為貴征。雖為袁世凱次子、民國四公子之一，一生未入仕途。

袁克文（1890年8月30日—1931年3月22日），字豹岑，又字抱存、抱公，號寒雲，又署龜庵。河南項城人。袁世凱次子。清光緒十六年（1890 年）生於朝鮮漢城，生母為朝鮮人金氏（袁世凱三姨太），出生後過繼於袁世凱大姨太沈氏。5歲時，隨父親返回中國。他少年聰穎，過目成誦，深得袁世凱寵愛，由袁世凱親授學業，並師從方地山、沈賓古等名士，工詩詞、擅書畫、精鑒賞。其自幼受父親影響喜好戲曲，先後師從趙子敬、沈錫卿研習昆曲，後又延請沈傳芷、惲瀾蓀、郭春山等名家深造，擅昆曲醜角、小生、老生，兼通京劇，常粉墨登場。18歲以蔭生授法部員外郎。入民國曾任清史館籌修。1915年，袁世凱圖謀稱帝，袁克文作詩勸諫，持反對態度。後避走上海，加入青幫，在滬、津兩地開香堂收徒。袁世凱死後，其長期客居上海，以變賣字畫為生。1927年起，百病纏身，1931年3月22日，在天津病逝，終年42歲。