《推背圖》預測了7個奇女子，其中5個已證實，剩餘2個或將出現_李淳風_預言_歷史

生而為人，我們總會疑惑——我們到底是怎樣的個體？我們從哪裡來？到哪裡去？而將這一問題具象一點，那就是我們的曾經與未來。

然而，過去已成過去，無法更改，無法抹去。因而，在此背景下，人們總是對未來充滿了好奇與探索。這也就誕生了很多推演天命的作品，從國外的塔羅牌到國內的週易，而到了盛唐時期，一部由袁天罡師徒演算的《推背圖》更是至今都為人所津津樂道。原因就在於這本書預言的很多東西在若幹年後竟然都真的實現了，《推背圖》也由此被稱為國內預言的“第一奇書”。

《推背圖》到底有多神奇，單看其預演的60個卦象中所推算出來的，對歷史有著重大影響的7名女子就知道了。如今，這7名女子已有5名得到了應證，剩下2人或許也都會在不久的將來一一出現。推背圖：中華預言第一書

《推背圖》誕生於貞觀年間，這時候大唐的國力達到了一定的高度，百姓安居樂業，萬國諸侯來朝。在這國力繁盛之際，作為一國君主，李世民十分好奇今後的歷史走向，以及大唐的國運是否能夠一直昌盛下去，於是就邀請了頗有名望的袁天罡、李淳風二人來進行演算。

這兩人的大名，想必大家或多或少都有所耳聞，他們一個曾預言了女主武氏，另一個則註解了最早數學教材《週髀算經》《古算十經》，可謂成就非凡。

面對李世民的要求，為人臣子的袁、李二人自然不敢推卻，正式著手推算。可是這一推算就不得了——上了頭的李淳風越推越來了興致，直接往後推算了將近兩千年！還是一旁的袁天罡發覺不對，趕緊推了一下李淳風的後背，這才將癡迷其中的李淳風拉回神來。

要知道，所謂“天機不可泄露”，推演得越多，所帶來的影響也會越大。李淳風自然也明白這一道理，所以被袁天罡喚回理智之後，也不敢再繼續推演，隻將所算出的60像一一記錄下來。而《推背圖》也由袁天罡的那一“推”此而得名。

據了解，《推背圖》中的這60像每一像都有一副圖畫，一個卦象，一首律詩以及讖語四個部分，而每一像對應的就是30年。或許是出於對“天機”的保護，這些文字和圖畫都比較晦澀難懂，讓人難以理解。

但是隨著歷史的推移，這些卦象竟真的能和現實一一對應起來，就比如前文提到的《推背圖》中預言的7名女子。已證實的5位女子是誰

《推背圖》的60像中有7像言說了女子，其中第一個有關女子的“像”，說的就是後人所熟知的一代女皇武則天。

這個成文於貞觀年間的推背圖，預言的第三像便寫到“日月當空，照臨下土”。對於已熟知武則天故事的我們來說，一看到日月當空幾個字，就很難不讓我們聯想到武則天稱帝後給自己起的那個新名字——武曌。所以這一像是毋庸置疑的對應著武則天，而武則天作為封建統治時期唯一的女皇帝，對於歷史的影響也無疑是巨大的。

第二個出現的有關女子的“像”，則出現在原文的第五像中，這一像記載到——“木易若逢山下鬼，定於此處藏金環”。對於已熟知盛唐歷史的後人來說，這一像對應的人物也是十分直白的。木易合成一個“楊”字，山下鬼對應“馬嵬坡”，更別說最後的一個“金環”，所以這一像無疑是在說四大美人之一的楊玉環，而楊玉環至今都是一個傳奇，其故事在日本也流傳甚廣，足見其影響力。

第三個有關女子的“像”，出現在原文的第十八像中，這一像其中說了“天下之母”和“金刀伏兔”。天下之母的說法自然是太皇太後一類的人物，而“金刀伏兔”說的則是“劉”字的繁體字。再對應到這一像的年份，這名女子的身份也就昭然若揭了——宋朝第一攝政太後劉娥，著名的“貍貓換太子”便是她所為。

而歷史上的她更是一度臨朝稱制，甚至自比為呂後、武後，也曾多次著帝王服飾……要不是她自己心裡還存著一絲“不可對不起大宋列祖列宗”的念頭，恐怕她就是歷史上的第二個女皇。

這一像之後又過了十幾像，到了第三十一象“穢乩宮闕，一男一女，斯送人國”才又出現了第四位對歷史影響巨大的女子。只是這名女子遠不及前三位影響深遠，她更多是與其中提及的那名男性角色同時出現的，而這名男子便是大明晚期臭名昭著的閹黨首領——魏忠賢。而這名女子就是魏忠賢的對食——客氏。在這二人的胡作非為之下，大明被攪得烏煙瘴氣，也加速了滅亡的進程。

而最後一位，就是第三十六象裡提及的有女子“不分禍福，燈光蔽日”，換言之就是這個女子一手遮天，偏偏還十分昏聵，不能分清禍福。再對應到時間來看，這名女子當是清末鼎鼎大名的“西太後”——慈禧。

至此，已出現的5個有關女子的“像”都被一一應證，而且這些女子的作為也都和《推背圖》預言別無二致。那麽，剩下的兩個有關的“像”說的又是什麽呢？餘下兩像，有待時間見證

《推背圖》中所剩的兩個有關女子的“像”分別是文中的第四十二像和第五十一像。

值得一提的是，在很多人看來，第四十二像對應的正是當代中國，在這一像裡，《推背圖》預言“美人自西來，朝中日漸安。”而對應的圖畫也是一位懷抱琵琶的女子，只是縱觀目前的國內好像還找不到對應的人物。

不過《推背圖》的每一像對應的都是三十年的歲月，或許過不了幾年，我們可以找到對應的線索吧。

相比而言，第五十一像預言的內容離我們就較為遙遠了，在這一像中，《推背圖》說：“聖女佐聖王，百年享安樂。”很多人猜測這是在說若幹年後，中華大地上會出現一名能輔助君王成就太平盛世的奇女子。不過這都是後話了。

其實《推背圖》從唐朝流傳至今，由於朝代的更叠，原文早已流失，真假已不可考。現在流傳的版本很多都是之前的歷代文人記錄或者復刻下來的，中間難免會出現一些改變。

所以流傳至今的《推背圖》其實存在六個版本，而大家最常看見的還是清朝時期金聖嘆批注的版本。

很多人研究《推背圖》也發現相比於預測未來，如今流傳的《推背圖》更多還是在講過去的故事，在這樣的背景下，《推背圖》所預言的未來也權當無聊時的消遣，作一個了解即可，認真你就輸了。

結語

佛家有雲：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。說的其實就是——無論現在、過去、未來，都不是一個定量。這些過去、現在、未來到底會怎樣變化，全在於自己的一念之間。

其實人生在世，更多還是要過好當下，無論是執著於過去還是看重於未來，對於自己而言其實是沒有任何益處的。所以與其看重這些莫須有的“預言”，倒不如跳脫到局外，反倒更為清醒。始終牢記：命運是掌握在自己手中的。

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