如何判斷住宅是否為風水寶地呢?_影響_人們_大環境
我們在 選擇住宅的時候,什麽樣的地方可以稱作是風水寶地呢?首先肯定是不要挨著醫院、寺廟等一些帶給自己不好的運勢,其次就是一些不合適的布局肯定就不要選擇。
那麽,如何判斷住宅是否為風水寶地呢?
一、住宅風水寶地基本條件
1、居住點依山傍水,這裡的“山”和“水”也有講究,要求山上綠色植被茂密,陽氣/水氣充盈,山上的石頭和土相配,以東北、西北、正北的山為靠山,而西邊、東邊的山為兇山,水要像腰帶般環繞而擁抱,水流和緩、清澈甘甜,流向應為從西向東、從西南向東北或從西北向東南。
2、房屋前低後高、中間低平、光線充足。朝案之山,一是可擋風,二是有生氣;三是有樂趣之情。我們要以大環境觀察小環境,便可知小環境受到大環境(即外界)的制約和影響。如:水源、氣候、物產和地質等。任何一塊宅地所表現出吉兇,都是由大環境所決定的。猶如醫生切脈,從寸、關、尺的脈沈浮、洪細、數遲、虛實和緊滑,就可知道貌岸然人的身體有否疾病。這就由心血管的機能狀態所認可。這樣,只有勢與形的完美,才有宅地之完美。
3、房子朝向一定是坐北朝南或坐西北朝東南或坐東北朝西南。
4、左有青龍,右有白虎,前有暗山(有建築物擋住,而不是一下看很遠),後有玄武。
5、避免有殺之氣(路殺、弓箭殺、懸空殺、聲殺、陽殺、截風殺等)。
二、如何判斷住宅是否為風水寶地
1、觀察住宅地勢
大地龍脈的形與勢是有別的,故古聖先賢稱:“千尺為勢,百尺為形”。 當然勢比形大,勢是遠景,形是近觀,有勢才有形;勢居於外而形居於內。勢如城墻垣而形是樓臺、門第;勢為來龍,似馬之奔馳,回水之波,欲其大而強,異而專,行而順;形要厚實,積厚而藏氣。故稱為大地龍脈集結處,朝案之山是風水寶地。朝拜山和朝案山是類似於拱伏之形的山。
2、摸清宅基地
建築地質和環境地質,對人類的生存質量有著十分重要的影響。事實上,如果那裡的土薄水深、汙穢積聚,將會給人們導致風濕性關節和經絡等疾病;那裡的土厚水淺,又有汾水沖洗汙泥,人們的受益就大。這就說明人們一向重視地質水土,提倡土厚水淺之地修建住宅的。
土壤中含有某些微量元素,在光的作用下,能放射到空氣中,直接影響人的健康。故我們的古聖先賢指出:“凡產錫之處,不宜生度各種植物,而也嚴重人類的生存。”由此可見,這就是兇地。
潮濕或臭爛的地質將給人們導致關節炎,風濕性心臟病和各種皮膚疾病。也是細菌大量培植之地,是各種疾病之源,故不能建造住宅。
地球磁場的影響。地球是一個被磁包圍的星體。人感覺不到牠的存在,但牠對人們時刻產生各種作用,強烈的磁場可以給人們治病,也可以致病。故我們的古聖賢說:“上有磁場,下有鋼金。”此地不能建造住宅。風水先師還說:“巨石和尖角對門窗不吉利”;受窖波的影響。如果住宅地面3米以下有河流,或有雙層溝叉河流或複雜的地層結構,都有可能放射出長久的振動波或感染的輻射線和粒子流,這都會導致他們頭痛頭暈。
3、住宅要依山傍水
依山傍水是尋找風水寶地最基本條件。山體是大地的骨架,是人們生活資源的天然寶庫;水域是萬物長之源泉,沒有水就沒有萬物,成其是人類就不能生存。
一類是,土抱圍。即三面被群山環抱,奧中有曠,南面敞開,宅宇隱於萬樹叢林之中;
二類是,屋抱山。即成片的房屋覆蓋於山坡上,山城拾級而上,氣宇軒昂,這樣的村落人財之地兩旺,心齊力強,也是一塊風水寶地。
唐朝詩人杜甫極力讚揚依山傍水,曾有詩贊:“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬裡床”。便道出了“依山傍水”是人們居住的風水寶地。
4、住宅要坐北向南
宅基地址,選擇坐北向南(東南、西南)為最佳。不僅採光良好,而且冬曖夏涼。中國的地勢決定了氣候為季節型,冬天有西伯利亞的寒流,夏天有太平洋的涼風。
也就是說,西北風又有陰風,吹人剌骨寒心。主家道衰敗人口稀少。而東南風稱為陽風,吹人清心涼腦。主家道興旺發達。
此外,以方位表示,金、木、水、火、土分別代表西、東、北、南和中央。以八卦來表示方位,以天幹、地支表示方位都說明坐北向南是對自然實踐的正確認知,是順應天道,跟隨地路,合乎人意而行之,又能得到山川之氣。
5、住宅週邊綠化風水
風水環境學主張在宅地週圍綠化,因為樹木是衡量風水環境好壞的標準之一。
樹木是阻擋風沙的屏障,猶其近年來,中國出現前所未有的沙塵暴,對於加強綠化更為重要。
俗話說:“風吹氣散,樹擋氣聚。”樹木在光合作用下,吸收二氧化碳,放出氧氣,故綠化又能淨化和美化環境,使其空氣清新。
目前,風水環境週圍的樹木分為四大類:
一類是抵擋西北方吹來的陰風煞氣稱為擋風林;
二類是呵護住宅後面的樹木稱為嚨座林;
三類是呵護住宅的前方的樹木稱為下執林。
四類林以青翠整齊為吉,一、二類以高大茂密為吉。
除了週圍的環境之外,其實內部的布局也是會有影響的,如果說你在臥室擺放掛鐘,那麽掛鐘就會影響臥室的住宅人睡覺,所以這樣的布局肯定是不行的,因此也不要忽略了內部布局的重要性。
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