《推背圖》預測了7個奇女子,其中5個已證實,剩餘2個或將出現_歷史_預言_李淳風
生而為人,我們總會疑惑——我們到底是怎樣的個體?我們從哪裡來?到哪裡去?而將這一問題具象一點,那就是我們的曾經與未來。
然而,過去已成過去,無法更改,無法抹去。因而,在此背景下,人們總是對未來充滿了好奇與探索。這也就誕生了很多推演天命的作品,從國外的塔羅牌到國內的週易,而到了盛唐時期,一部由袁天罡師徒演算的《推背圖》更是至今都為人所津津樂道。原因就在於這本書預言的很多東西在若幹年後竟然都真的實現了,《推背圖》也由此被稱為國內預言的“第一奇書”。
《推背圖》到底有多神奇,單看其預演的60個卦象中所推算出來的,對歷史有著重大影響的7名女子就知道了。如今,這7名女子已有5名得到了應證,剩下2人或許也都會在不久的將來一一出現。推背圖:中華預言第一書
《推背圖》誕生於貞觀年間,這時候大唐的國力達到了一定的高度,百姓安居樂業,萬國諸侯來朝。在這國力繁盛之際,作為一國君主,李世民十分好奇今後的歷史走向,以及大唐的國運是否能夠一直昌盛下去,於是就邀請了頗有名望的袁天罡、李淳風二人來進行演算。
這兩人的大名,想必大家或多或少都有所耳聞,他們一個曾預言了女主武氏,另一個則註解了最早數學教材《週髀算經》《古算十經》,可謂成就非凡。
面對李世民的要求,為人臣子的袁、李二人自然不敢推卻,正式著手推算。可是這一推算就不得了——上了頭的李淳風越推越來了興致,直接往後推算了將近兩千年!還是一旁的袁天罡發覺不對,趕緊推了一下李淳風的後背,這才將癡迷其中的李淳風拉回神來。
要知道,所謂“天機不可泄露”,推演得越多,所帶來的影響也會越大。李淳風自然也明白這一道理,所以被袁天罡喚回理智之後,也不敢再繼續推演,隻將所算出的60像一一記錄下來。而《推背圖》也由袁天罡的那一“推”此而得名。
據了解,《推背圖》中的這60像每一像都有一副圖畫,一個卦象,一首律詩以及讖語四個部分,而每一像對應的就是30年。或許是出於對“天機”的保護,這些文字和圖畫都比較晦澀難懂,讓人難以理解。
但是隨著歷史的推移,這些卦象竟真的能和現實一一對應起來,就比如前文提到的《推背圖》中預言的7名女子。已證實的5位女子是誰
《推背圖》的60像中有7像言說了女子,其中第一個有關女子的“像”,說的就是後人所熟知的一代女皇武則天。
這個成文於貞觀年間的推背圖,預言的第三像便寫到“日月當空,照臨下土”。對於已熟知武則天故事的我們來說,一看到日月當空幾個字,就很難不讓我們聯想到武則天稱帝後給自己起的那個新名字——武曌。所以這一像是毋庸置疑的對應著武則天,而武則天作為封建統治時期唯一的女皇帝,對於歷史的影響也無疑是巨大的。
第二個出現的有關女子的“像”,則出現在原文的第五像中,這一像記載到——“木易若逢山下鬼,定於此處藏金環”。對於已熟知盛唐歷史的後人來說,這一像對應的人物也是十分直白的。木易合成一個“楊”字,山下鬼對應“馬嵬坡”,更別說最後的一個“金環”,所以這一像無疑是在說四大美人之一的楊玉環,而楊玉環至今都是一個傳奇,其故事在日本也流傳甚廣,足見其影響力。
第三個有關女子的“像”,出現在原文的第十八像中,這一像其中說了“天下之母”和“金刀伏兔”。天下之母的說法自然是太皇太後一類的人物,而“金刀伏兔”說的則是“劉”字的繁體字。再對應到這一像的年份,這名女子的身份也就昭然若揭了——宋朝第一攝政太後劉娥,著名的“貍貓換太子”便是她所為。
而歷史上的她更是一度臨朝稱制,甚至自比為呂後、武後,也曾多次著帝王服飾……要不是她自己心裡還存著一絲“不可對不起大宋列祖列宗”的念頭,恐怕她就是歷史上的第二個女皇。
這一像之後又過了十幾像,到了第三十一象“穢乩宮闕,一男一女,斯送人國”才又出現了第四位對歷史影響巨大的女子。只是這名女子遠不及前三位影響深遠,她更多是與其中提及的那名男性角色同時出現的,而這名男子便是大明晚期臭名昭著的閹黨首領——魏忠賢。而這名女子就是魏忠賢的對食——客氏。在這二人的胡作非為之下,大明被攪得烏煙瘴氣,也加速了滅亡的進程。
而最後一位,就是第三十六象裡提及的有女子“不分禍福,燈光蔽日”,換言之就是這個女子一手遮天,偏偏還十分昏聵,不能分清禍福。再對應到時間來看,這名女子當是清末鼎鼎大名的“西太後”——慈禧。
至此,已出現的5個有關女子的“像”都被一一應證,而且這些女子的作為也都和《推背圖》預言別無二致。那麽,剩下的兩個有關的“像”說的又是什麽呢?餘下兩像,有待時間見證
《推背圖》中所剩的兩個有關女子的“像”分別是文中的第四十二像和第五十一像。
值得一提的是,在很多人看來,第四十二像對應的正是當代中國,在這一像裡,《推背圖》預言“美人自西來,朝中日漸安。”而對應的圖畫也是一位懷抱琵琶的女子,只是縱觀目前的國內好像還找不到對應的人物。
不過《推背圖》的每一像對應的都是三十年的歲月,或許過不了幾年,我們可以找到對應的線索吧。
相比而言,第五十一像預言的內容離我們就較為遙遠了,在這一像中,《推背圖》說:“聖女佐聖王,百年享安樂。”很多人猜測這是在說若幹年後,中華大地上會出現一名能輔助君王成就太平盛世的奇女子。不過這都是後話了。
其實《推背圖》從唐朝流傳至今,由於朝代的更叠,原文早已流失,真假已不可考。現在流傳的版本很多都是之前的歷代文人記錄或者復刻下來的,中間難免會出現一些改變。
所以流傳至今的《推背圖》其實存在六個版本,而大家最常看見的還是清朝時期金聖嘆批注的版本。
很多人研究《推背圖》也發現相比於預測未來,如今流傳的《推背圖》更多還是在講過去的故事,在這樣的背景下,《推背圖》所預言的未來也權當無聊時的消遣,作一個了解即可,認真你就輸了。
結語
佛家有雲:過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。說的其實就是——無論現在、過去、未來,都不是一個定量。這些過去、現在、未來到底會怎樣變化,全在於自己的一念之間。
其實人生在世,更多還是要過好當下,無論是執著於過去還是看重於未來,對於自己而言其實是沒有任何益處的。所以與其看重這些莫須有的“預言”,倒不如跳脫到局外,反倒更為清醒。始終牢記:命運是掌握在自己手中的。
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