同人卦：秉持包容原則，團結協作，克服困難_合作_社會_堅守

獨家轉載：《後山道書》

同人卦：秉持包容原則，團結協作，克服困難

同人卦是《週易》六十四卦中的第十三卦，揭示人際交往、合作共贏及社會和諧的道理。

同人卦的卦像是乾上離下，天火同人。乾為天，離為火，天在上，火向上燃燒，二者誌向相同，象徵著人們齊心協力、目標一致。

同人卦的卦辭為：“同人於野，亨。利涉大川，利君子貞。”含義是在廣闊的原野上與人和同，亨通。有利於渡過大河險阻，有利於堅守正道。

同人卦強調“和同於人”的重要性。

“同人於野”，以廣闊的胸懷、包容的心態與眾人相處，不拘泥於親疏遠近、地位高低，平等對待每一個人。

“和同”，並非毫無原則地迎合，而是在堅守正道的基礎上，尋求與他人的共識與合作。

在現代社會中，無論是個人發展還是團隊協作，都需要開放包容的精神。只有打破偏見和隔閡，才能廣納賢才，凝聚各方力量，實現共同的目標。

“利涉大川”，在面對困難和挑戰時，通過與人合作，能夠克服險阻。

生活中難免會遇到各種各樣的難題，單憑個人力量往往難以應對。同人卦的提示是，能夠團結他人，形成強大合力，像眾人共同渡河一樣，勇往直前，戰勝困難。

合作的力量，不僅能夠解決實際問題，還能激發每個人的潛能，創造更大的價值。

同人卦對於君子的要求是“貞”，即堅守正道。

在與人交往與合作的過程中，必須遵循正義原則，不能為了一時的利益而違背良心。只有秉持正直、誠信的品質，才能贏得他人的信任和尊重，建立起穩固、長久的合作關係。

“貞”，也提醒人要保持內心的堅定，始終堅守自己的信念和目標，不為外界的誘惑和干擾所動搖。

從爻辭來看，同人卦初九爻辭“同人於門，無咎”，表示剛出門就能與人和同，沒有災禍。

在與人交往的初始階段，要以積極主動的態度去建立良好的關係，為後續的合作打下基礎。

六二爻辭“同人於宗，吝”，告誡人們，隻與同宗的人親近和同，就會有遺憾。

要超越狹隘的家族、團體觀念，廣泛地與不同背景的人交流合作，才能拓展視野，取得更大的成就。

九三爻辭“伏戎於莽，升其高陵，三歲不興”。有人埋伏軍隊在草叢中，登上高處窺探，多年也不敢發動進攻。

暗示在合作過程中可能會存在潛在的矛盾和衝突，如果不能及時妥善地解決，就會導致合作的停滯甚至破裂。因此，要善於洞察，防患於未然，通過坦誠的溝通和協商化解矛盾，保持合作的順利進行。

九四爻辭“乘其墉，弗克攻，吉”，說的是登上城墻，卻不能進攻，吉祥。

在面對分歧和競爭時，要保持克制和理性，不要輕易過激。通過和平的方式解決爭端，往往能夠達到更好的結果。

九五爻辭“同人，先號咷而後笑，大師克相遇”，意味著在合作過程中可能會經歷挫折和困難，堅持不懈，最終能夠取得成功，迎來喜悅。

要有堅定的信念和不屈不撓的精神，在面對逆境時不氣餒，相信通過共同的努力一定能夠克服困難。

上九爻辭“同人於郊，無悔”，在郊外與人和同，沒有悔恨。

即使在相對偏遠、資源有限的環境中，只要能夠保持與人和諧共處的心態，也能夠心安無悔。提醒人們不要過分追求外在的條件和環境，而要注重內心的修養和人際關係的和諧。

同人卦對於現實生活具有一定的啟示意義。

在人際關係方面，牠的提示是要以友善、平等的態度對待他人，尊重他人的差異，善於傾聽和理解他人的觀點，建立良好的人際關係。

在團隊合作中，牠的提醒是要明確共同的目標，充分發揮每個人的優勢，形成互補，同時要注重溝通與協調，及時解決出現的問題，確保凝聚力和執行力。

在社會層面，同人卦倡導的“和同”理念，有助於構建和諧的社會環境。每個人都能夠以包容、合作的心態對待他人，矛盾和衝突就會減少，社會也會穩定和繁榮。

然而，要真正實現同人卦所期望的境界並非易事。

在現實生活中，人們往往因為個人的利益、性格差異、價值觀不同等原因而產生矛盾和衝突。社會競爭的壓力，也可能導致人們過於關注自身的得失，忽視與他人的合作。

因此，需要不斷地反思和修煉自己，努力克服障礙，將合作理念運用到實際行動中。

後山道師曰：《週易》中的同人卦，倡導在人際交往和合作中秉持開放包容、堅守正道的原則，團結協作，克服困難，實現共同的目標。

深入理解和踐行同人卦的卦義，對於個人成長、事業發展以及社會進步都具有正向的指導意義。

巴黎雷歐誠摯邀請 | 【作品征集】2024法國巴黎秋季藝術沙龍 Salon d'Automne

～

否卦：意識到潛在危機，在逆境中看到希望

泰卦：善於把握機遇，在順境中積極進取

履卦：尊重規則和秩序，避免麻煩和風險

小畜卦：面對困難和挑戰，保持冷靜和堅定

比卦：營造和諧、親善的人際關係，共同發展

師卦：培養自己的領導力和團隊合作精神

訟卦：不要過於執著，避免陷入長期爭端

需卦：戒絕盲目衝動，保持耐心，把握時機

蒙卦：關於啟蒙、教育和成長的重要啟示

屯卦：在艱難起始階段，要有充分的心理準備

坤卦：順應時勢的包容和容蓄承載的美德

乾卦：開拓創新的力量和勇於進取的精神

起卦的“隨機性”，模擬自然界的不確定性？

珍視當下，把握未來，讓生命之樹茁壯成長

根據大運和流年調整人生計劃和具體行動

以生辰八字四柱命理分析命運性格

通過生辰八字測算婚姻是莫名其妙的嗎？

姻緣，即緣分機會和發展可能及優劣好壞

後山道師對算命學問的文化評價與理性審視

大數據為古老的命理學披上“科學”的婚紗

數字崇拜與傳統命理學說中的“數秘術”

後山道師：“法理體系”缺失與“命理體系”滋長

陰陽家批八字、斷吉兇、析命局、解流年

後山道師曰：“文化”就是用花裡胡哨遮蔽本質本色

日月的詩行與宇宙的樂章-天幹地支與陰陽五行

時光的韻律與文化的烙印-天幹地支與華人生肖

天幹地支與古代天文觀測和占星術之間的關係

天幹地支不僅是時間記錄，也是文化傳統象徵

古代時間記錄體系，天幹地支的傳統文化地位

對“河圖洛書”的批判與反思，沒有停息過

“記載”-“利用”-“演繹”-“熱鬧”的現象鏈條

南宋朝廷推崇河圖洛書，是皇權對族群意識形態的塑形

宋代華山道士陳摶與“河圖洛書”的關係

民間的、純樸的鄉姑，變成了朝堂的、華麗的宮女

成年可以讚美童年的思維，但“戀童”嗜好不可取

“河圖洛書”與華夏古人的數字崇拜及時空認識

《河圖洛書》的智慧、探索、遮蔽、盲目等特性

夏禹與洛書的傳說，是古人對權力的崇拜與追逐

伏羲與河圖的關係，是古人對智慧與啟示的尋索

跨越時空、連接古今的“河圖洛書”

古《太平經》的政治、社會、道德、神學等內容

《週易參同契》是古代文化遺產中滋味奇異的神秘果

隨著社會演進，《週易》應用也將不斷變化

愉悅交流，勵己惠人，和諧真誠，視機而動

山巒峰嶂，動靜得宜，恰到好處，適可而止

光明熱情，果斷行動，應對挑戰，實現價值

面對困境，保持冷靜，靈活調整，方可致勝

陰性之風，柔軟之象，順應時勢，謙遜適應

雷聲震動，象徵挑戰，面對變化，勇敢穩健

大地博厚，承載萬物，牝馬地生，行馳無疆

天地無心，人類有心，天地無為，人類有為

後山道師：陰陽二分哲學，根深葉茂，應用極為廣泛

文字古簡，寓意深遠，《週易》解讀，比較困難

閱讀“易注”，潛心鑽研，跨越時空，對話古賢

《週易》的“傳”含古代史、哲、教、文等元素

卦象、卦辭與爻辭構成《週易》中的“經”

《週易》獨特的符號系統和哲學思想

後山道師曰：易，變化，週易，循環變化

尊道而不用智，順物而不干預，戒偏而不妄為

所謂“得道”和“失道”，其意即在於此

“無為” ，順應得“吉” ；“有為” ，妄作則“兇”

超脫束縛，返真歸璞，就要擺脫窠臼，甩掉鎖鏈

上神之民，珍視自然、和諧與快樂

人們何時才得真的回身轉意，返還自然，得近上神？

“無”生“道”，“道”生“德”，經由“道”而成其“德”

萬物莫不尊道貴德，得“道”則昌，失“道”則亡

上神的大道，起於“無”生成“有”，出乎世界高於福界

《老子》所著《道經》與《德經》傳達的聲音

建德、許願、圓滿、福報……符合上神的美好旨意

“慈”和“善”是迺遒與大道的根本取向

大道是無形的，走上福界和上界是可行的

神、仙和人的概念以及其間的位置關係

《後山道書》的緣起和人與天的緣分

~