摸骨識人之法：頭無異骨，難以富貴！自測人的富貴和貧賤程度！_枕骨_方為_天庭

《柳莊相法》雲：“骨骼定一世之榮枯，部位看流年之休咎，氣色斷一時之吉兇”。

相學歷來重視骨相，尤其是頭部的異骨，書雲:“頭無異骨，難成貴相。曾國藩曾經分析人有九種“貴骨”。

第一、天庭骨：在“天庭”之下，其勢豐隆而起，顯得飽滿充盈者必貴，俗話說“天庭飽滿”就是這個意思。然而物極必反，豐降也有限度，如果豐降過度，星“凸”字形，就不佳了。

第二、枕骨：與“印堂”相平的後腦之骨為枕骨。枕骨共十八般，有一即貴；成或微微突起，也主祿壽;無一則不達，更不會貴。骨勢以充實為佳，而且愈顯則愈貴。這與今人認為後腦勺以平為美大相徑庭。

第三頂骨：以平正而突兀為佳。

第四、佐串骨：即鬢骨。骨峰斜上人小兒總角(束羊角辯)處，其狀似角，俗話所謂“頭角露崢嶸”，就是這個意思。

第五、太陽骨：起於兩眉之尼，根在太陽穴，須直線上升，既細且顯，並達“邊地”部位，方為佳。

第六、眉骨：須骨校不陷不露，其狀如犀角之隱伏而起，方為佳; 否則，陷必奸邪，突者定狂傲。

第七、鼻骨：由“年壽“至“山根”，上連“印堂”、“中正”其狀如蘆算竹芽，挺拔而直起，方為佳。

第八、顴骨：所謂“額骨若不得而起”，即欲起面不得起，不得起面有欲強起之勢。其狀有力有勢，插“天蒼”人鬢角，不尖不緊，不偏不反，不浮不露，方為佳。

第九、項骨：相學家認為，項有余肉，其骨平伏而不突露，是所謂的虎項，主大貴。

這九種骨，各有其位，各具其勢，各備其形，以合乎規範為貴，失於規範為下。《冰鑒》雲:“在頭，以天庭骨、枕骨、太陽骨為主; 在面，以眉骨、顴骨為主。”這就是說，雖然九貴骨是人體骨骼中最為重要的骨，但牠們也有一個主次輕重之分。

骨有三要：心窩骨平滑，平者公平，滑者心恕，陷者心貪，凸者心暴，尖者心毒。二要尾間骨(即尻骨) 長大，尾閭骨凸露堅硬者，體健長壽，富貴有成，尖小或不見者一生平庸少成，摸之既軟又陷者，一生多病促存。三要枕骨有肉包，無肉包者，雖有成就而勞碌，雖可高壽但孤獨。