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五路財神都是哪五路

時間:2019-01-08 11:43:14   來源:香港算命王   關鍵詞:五路财神都是哪五路,五路财神,五路

五路財神都是哪五路

在中國歷史上,流傳著許多的神明。而流傳至今,卻依舊還被人們供奉著的,除了保佑平安多子多福的菩薩,剩下最受歡迎的就是財神了。財神其實只是人們對可以保佑他們發財的神明的一個統稱,其中的五路財神你知道都是哪五路嗎?

五路財神是中國民間普遍信奉的神靈,分別為趙公明及其四位義兄弟或部將。除了中路財神趙公明外,其餘四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司。這也是受到了五行觀念的影響,認為天地廣闊,財寶當然也要區分處理。拜五路財神,就是收盡東南西北中五方之財的意思。

中路財神趙公明

在漢族民間的傳說中,趙公明是對世間財源進行掌管的神明。

相傳,趙公明為是個誠實守信,正直勇敢,對朋友肝膽相照的人,因此,與其共事的人都非常的信任他。同時,趙公明也是一個懂得經商之道的奇才,信用是其經商理念之本,勤勞是其經商取財之道。同時,在其經商隆盛之時也不忘救濟困助人群,因此,趙公明在世人眼中是個匯眾多美德於一身的德才兼備之人。

後來,人們認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神,其分別是招寶、納珍、招財和利市,因而成為財神。

財神趙公明是古代乃至當代人人皆知、人人皆敬奉的財神爺,每年逢農歷的正月初五和七月二十二,人們都要對財神爺進行敬奉,以寄托他們當年財源廣進、生活安康的美好夙願。

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東路財神、招寶天尊蕭升

蕭升,武夷山散人,偶遇趙公明追趕燃燈道人,以落寶金錢收了趙公明的縛龍索和定海珠,卻被金鞭打死。蕭升死後封神榜上封五路財神中的招寶天尊。

西路財神、納珍天尊曹寶

曹寶與蕭升是二仙嶺的二位散仙,本是與世無爭逍遙自在,整日對坐下棋笑談道法。因為週商交戰,週軍被趙公明殺得大敗,趙公明手持法寶把燃燈道人追得無處投奔,無意中逃到了二仙嶺。

曹寶、蕭升也是管閑事,阻攔趙公明,蕭升以落寶金錢收服了趙公明的法寶,卻被打將鞭所殺。曹寶因此賭氣跟著下山伐商,最終敗於“十絕陣”的“紅水陣”中。曹寶死後,被封為納珍天尊。

南路財神、招財使者陳九公

陳九公是峨眉山羅浮洞趙公明的弟子,與姚少司是同門師兄弟,是截教門人。因為聞仲討伐西岐,“十絕陣”不保,因此到峨眉山請趙公明,陳九公也隨師下山。

陳九公手使雙劍在陣前出力不少。後來陸壓道人出山,與姜子牙合力以釘頭七箭書暗算趙公明。陳九公與姚少司為救師傅前往週營搶書,卻被楊戩、哪咤趕上。陳九公被楊戩殺死。死後封神榜上封五路財神中的招財使者。

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北路財神、利市仙官姚少司

民間的偏財神經常是指被稱為“利市仙官”的財神。在民間所供財神中,不管是趙公元帥,還是賜福天官,身邊總要配以利市仙官,因此,利市仙官可說是地地道道的偏財神。

有關利市仙官的來歷,在《封神演義》中有記載:利市仙官本名姚少司,是大財神趙公明的徒弟,後被姜子牙封為迎祥納福之神。所謂“利市”包含三重含義:一是指做買賣時得到的利潤;二是指吉利和運氣;三是指喜慶或節日的喜錢如壓歲錢等。人們信奉他,是希望得利市財神保佑生活幸福美滿,萬事如意。到了近代,一到新年,有的人特別是商人,還把利市仙官圖貼到門上,並配以招財童子,對聯寫道:“招財童子至”與“利市仙官來”,隱喻財源廣進、吉祥如意。

在這個唯物主義的時代,每個人都希望自己或者家人能夠升官發財,所以才會供奉財神,而財神也是所有神仙當中香火最旺盛的。

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